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明朝那些事兒1 - 第二章 災難

所屬目錄:明朝那些事兒1  明朝那些事兒作者:當年明月
  元至正四年(公元1344 年)到來了,這一年剛開始,元帝國的頭頭腦腦們就收到了兩個消息,首先是黃河泛濫了,沿岸山東河南幾十萬人淪為難民。即使不把老百姓當人,但還要防著他們造反,所以修黃河河堤就成為了必須要做的事情。

  可是令人意外的是,在元的政府中,竟然出現了兩種不同的意見,一種認為一定要修,另一種認為不能修。在現在看來,這似乎是不可思議的事情,黃河泛濫居然不去修,難道要任黃河改道淹死那么多人?在中國歷史上有著太多不可思議的事情,這個也不例外。

  客觀的講,在這樣一件事上,就維護元朝的統治而言,主要修的不一定是忠臣,反對修的也未必就是奸臣,其中奧妙何處?要到七年后才會見分曉。

  極力主張修的是元朝的著名宰相脫脫,他可以說是元朝的最后一個名臣,實行了很多的改革政策,為政清廉,而且十分能干(宋史就是他主持修的),可是他沒有想到的是,他的極力主張,已經給元朝埋下了一個大大的炸藥包,拉好了引線,只等著那微弱的火光。

  另一個是淮河沿岸遭遇嚴重瘟疫和旱災,對于元政府來說,這個比較簡單一點,反正餓死病死了就沒麻煩了,當然表面功夫還是要做的,皇帝(元順帝)要下詔賑災,中書省的高級官員們要聯系糧食和銀兩,當然了自己趁機拿一點也是可以理解的。賑災物品撥到各路(元代地方行政單位),地方長官們再留下點,之后是州、縣。一層一層下來,到老百姓手中就剩谷殼了。然后地方上的各級官員們上書向皇帝表示感謝,照例也要說些感謝天恩的話,并把歷史上的堯舜禹湯與皇上比較一下,皇帝看到了報告,深感自己做了大好事,于是就在自己的心中給自己記上一筆。

  皆大歡喜,皆大歡喜,大家都很滿意。

  但老百姓是不滿意的,很多人都不滿意。

  朱重八肯定是那些極其不滿意的人中的一個。

  災難到來后,四月初六朱重八的父親餓死,初九大哥餓死,十二日,大哥長子餓死、二十二日,母親餓死。

  如果說這是日記的話,那應該是世界上最悲慘的日記之一。

  朱重八的愿望并不過分,他只是想要一個家,想要自己的子女,想要給辛勞一生,從沒欺負過別人,老實巴交的父母一個安詳的晚年,起碼有口飯吃。

  他的家雖然不大,但家庭成員關系和睦,相互依靠,父母雖然貧窮,但每天下地干活回來仍然會帶給重八驚喜,有時是一個小巧的竹蜻蜓,有時是地主家不吃的豬頭肉,這就是朱重八的家,然而現在什么都沒有了。

  朱重八的姐姐已經出嫁,三哥去了倒插門。除了朱重八的二哥,這個家庭已經沒有了其他成員。

  十七歲的朱重八,眼睜睜的看著他的親人一個一個死去,而他卻無能為力。人世間最大的痛苦莫過于此!

  他唯一的宣泄方式是痛哭,可是哭完了,他還要面對一個重要的問題,要埋葬他的父母,可是沒有棺材、沒有壽衣、沒有墳地,他只能去找地主劉德,求劉德看在父親給他當了一輩子佃戶的分上,找個地方埋了他爹。

  劉德干凈利落的拒絕了他,原因簡單,你父母死了,關我何事,給我干活,我也給過他飯吃。

  朱重八沒有辦法,只能和他的二哥用草席蓋著親人的尸體,然后拿門板抬著到處走,希望能夠找到一個地方埋葬父母。可是天下雖大,到處都是土地,卻沒有一塊是屬于他們的。

  幸好有好心人看到他們確實可憐,終于給了他們一塊地方埋葬父母。“魂悠悠而覓父母無有,志落魄而泱佯”,這是后來能吃飽飯的朱元璋的情感回憶。

  朱重八不明白,自己的父母在土地上耕作了一輩子,卻在死后連入土為安都做不到。地主從來不種地,卻衣食無憂。為什么?可他此時也無法思考這個問題,因為他也要吃飯,他要活下去。

  在絕望的時候,朱重八不止一次的祈求上天,從道教的太上老君到佛教的如來佛祖,只要他能知道名字的,祈禱的唯一內容只是希望與父母在一起生活下去,有口飯吃。

  但結果讓他很失望,于是他那幼小的心靈開始變得冰冷,他知道沒有人能救他,除了他自己。

  復仇的火焰開始在他心底燃燒。

  如此的痛苦,使他從脆弱到堅強。

  為了有飯吃,他決定去當和尚。

  【和尚的生涯】

  朱重八選擇的地方是附近的皇覺寺,在寺里,他從事著類似長工的工作,他突然發現那些和尚除了沒有頭發,對待他的態度比劉德好不了多少,這些和尚自己有田地,還能結婚(元代),如果錢多還可以去開當鋪。

  但他們也需要人給他們打雜,在那里的和尚不念經,不拜佛,甚至連佛祖金身也不擦,這些活自然而然的由剛進廟的新人朱重八來完成。

  朱重八一直忍耐著,然而除了要做這些粗活外,他還要兼任清潔工,倉庫保管員,添油工(長明燈)。即使這樣,他還是經常挨罵,在那些和尚喝酒吃肉的時候,他還要擦洗香客踩踏的地板,每一個孤獨的夜晚,他只能獨坐在柴房中,看著窗外的天空,思念著只與自己相處了十余年的父母。

  他已經很知足了,他能吃飽飯,這就夠了,不是嗎?

  然而命運似乎要鍛煉他的意志,他入寺僅五十余天后,由于饑荒過于嚴重,所有的和尚都要出去化緣,所謂化緣就是討飯,我們熟悉的唐僧同志每次的口頭禪就是:悟空,你去化些齋來。用俗話來說就是,悟空,你去討點飯來。我曾經考察過化緣這個問題,發現朱重八同志連化緣也被人欺負。由于和尚多,往往對化緣地有界定,哪些地方富點,就指派領導的親戚去,那些地方窮,就安排朱重八同志去。

  反正餓死也該,誰讓你是朱重八。

  朱重八被指派的地點是在淮西和河南。這里也是饑荒的主要地帶,誰能化給他呢?

  然而,就從這里開始,命運之神向他微笑。

  在游方的生活中,朱重八只能走路,沒有順風車可搭,是名副其實的驢行。他一邊走,一邊討飯,穿城越村,挨家挨戶,山棲露宿,每敲開一扇門,對他都是一種考驗,因為面對他的往往只是白眼、冷嘲熱諷,對朱重八來說,敲開那扇門可能意味著侮辱,但不敲那扇門就會餓死。

  朱重八已經沒有了父母,沒有了家,他所有的只是那么一點可憐的自尊,然而討飯的生活使他失去了最后的保護。要討飯就不能有尊嚴。

  生命的尊嚴和生存的壓力,哪個更重要?

  是的,朱重八,只有失去一切,你才能明白自己的力量和偉大。

  朱重八和別的乞丐不同,也正是因為不同,他才沒有一直當乞丐(請注意這句話)。

  在討飯的時候,他仔細研究了淮西的地理、山脈、風土人情,他開闊了視野,豐富了見識,認識了很多豪杰(實際上也是討飯者)。此時,他還有了自己的宗教信仰——明教,他相信當黑暗籠罩大地的時候,偉大的彌勒佛一定會降世的。其實就他的身世遭遇來說,他是不是真的相信彌勒倒是很難說的,我們有理由相信,他心中真正的彌勒是他自己。

  但朱重八最重要的收獲是:他已經從一個只能無助的看著父母死去的孩童,一個被人欺負后只能躲在柴堆里小聲哭的雜役,變成了能堅強面對一切困難的戰士。一個武裝到心靈的戰士。

  長期的困難生活,最能磨練一個人的意志,有很多人在遇到困難后,只能怨天尤人,得過且過,而另外一些人雖然也不得不在困難面前低頭,但他們的心從未屈服,他們不斷的努力,相信一定能夠取得最后的勝利。

  朱重八毫無疑問是后一種。

  如果說,在出來討飯前,他還是一個不知所措的少年,在他經過三年漂泊的生活回到皇覺寺時,他已經是一個有自信戰勝一切的人。

  這是一個偉大的轉變,很多人可能究其一輩子也無法完成。轉變的關鍵在于心。

  對于我們很多人來說,心是最柔弱的地方,它特別容易被傷害,愛情的背叛,親情的失去,友情的丟失,都將是重重的一擊。

  然而對于朱重八來說,還有什么不可承受的呢?他已經失去一切,還有什么比親眼看著父母死去而無能為力,為了活下去和狗搶飯吃、被人唾罵,鄙視更讓人痛苦!我們有理由相信,就在某一個痛苦思考的夜晚,朱重八把這個最脆弱的地方變成了最強大的力量的來源。

  是的,即使你擁有人人羨慕的容貌,博覽群書的才學,揮之不盡的財富,也不能證明你的強大,因為心的強大,才是真正的強大。

  當朱重八準備離開自己討飯的淮西,回到皇覺寺時,他仔細的回憶了這個他呆了三年的地方,思考了他在這里得到的和失去的,然后收拾自己的包裹踏上了回家的路。

  也許我還會回來的,朱重八這樣想。

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